Международный интернет-журнал "Свой взгляд"

Наша страна очень огромная и удивительно красивая.
У нас много маленьких и больших городов. Но все они не похожи друг на друга.
Москва - столица нашей России.

Центр Москвы - Красная площадь, Кремль. Первый Кремль был деревянным. В 1367 году началось строительство Кремля из белого камня.
Москва - древний город. Ему больше 850 лет.
Наша страна богата лесами, зверями, полями, лугами, горами и степями.
В лесном мире растет очень много разных деревьев, например, сосна, ель, пихта, лиственница, дуб, липа, береза, клён, ясень и каштан.
И еще обитают редкие животные - амурские тигры, белка-летун, зайцы, рыси, синицы, дятлы, дрозды, лисицы, волки, куницы, бурый медведь, глухарь, лоси и олени. Вот эти все животные занесены в Красную книгу России.
Вот так удивительно красива, богата и прекрасна наша страна.   

 

Я живу в городе Магнитогорске.
Нашего Президента зовут Дмитрий Анатольевич Медведев.
У нас в городе Магнитогорске есть большие магазины, театры, кинотеатры и катки, где катаются на коньках.
У меня есть сад. Я там выращиваю горох, помогаю маме выращивать розу.
У меня есть дома свой кактус.

 

 

 

 

 

Я стою возле домика на Украине.
Там много деревьев. Возле одного дерева стоит моя сестра.
Ходят цыплята и кушают семечки.
Светит солнце. На небе красивые синие облака. Зеленая трава, растут небольшие красные, синие, розовые цветыю
Большой кирпичный дом.

А еще там голубое озеро и у меня были летние каникулы.
Возле будки стоит мой любимый пёс Джек.   

 

 

В прошедшем месяце специалисты Территориального отдела Роспотрбенадзора
в Магнитогорске  провели 30  мероприятий по контролю - 4 плановых проверки;
11 - внеплановых (по жалобам потребителей); 10 по проверке исполнения  предписания (повторная проверка после того, как были обнаружены нарушения);
1 по письму городской Администрации; 4 по распоряжению Управления Роспотребнадзора.
 

Плановые проверки проведены у индивидуальных предпринимателей Ханова Р.В. (торговля квасом с цистерны, остановка площадь Свердлова) и у Карепина И.Н. (на оптовом складе по улице Автомобилистов, 20); в ООО "СНС Магнитострой" (на оптовом складе по улице Советской Армии, 55) и в ООО "фирма Омега-97" (в магазине "Патэрсон" по улице Герцена, 6).  
Выявлено много нарушений. Отсутствуют документы, подтверждающие качество и безопасность - нет качественных удостоверений. На транспортной таре отсутствует маркировка. Молоко "Уйское" по микробиологическим показателям не соответствие нормативным требованиям. Кроме того, нарушены сроки годности продукции и санитарно-гигиенического содержания.

Внеплановые проверки проводятся по жалобам потребителей.
В прошедшем месяце были проверены отдел в магазине "Русский" по улице Ленинградская, 18

(ИП Персидский Е.С.); универсам "Монетка" по проспекту Карла Маркса, 187 (ООО "Элемент-Трейд"); магазин "Чарка" по улице Ворошилова, 9 (ООО "Чарка"); магазин "Семья" по проспекту Ленина, 50 (ООО "Семья"); магазин "Пятерочка" по улице Грязнова, 33а (ООО "УралАгроТорг"); универсам "Патэрсон" по улице Герцена, 6 (ООО "Омега-97"); лоток № 183 "Бахчевые" на ярмарке "Станичная" по проспекту Карла Маркса, 151 (ИП Шарипова К.Р.); магазин «Продукты»

по улице Доменщиков, 1 (ПБОЮЛ Ушакова А.А.); магазин «Продукты» по улице Правды, 80

(ПБОЮЛ Хорошев С.Г.); магазин «Для Вас» по улице 50 лет Магнитки, 62 (ПБОЮЛ Бурхан С.А.); магазин «Для Вас» по улице 50 лет Магнитки, 62 (ПБОЮЛ Бурхан С.А.).  
И снова отсутствие документов, подтверждающих качество и безопасность; реализация кондитерских изделий, заражённых вредителями; обманы за счет недовесов в предварительно расфасованных товарах; отсутствие полной и достоверной информации для потребителей

о предпринимателе и о товарах; отсутствие ценников на часть товаров и их ненадлежащее оформление; отсутствие книги отзывов и предложений; реализация пищевых продуктов

с истекшими сроками годности; нарушения санитарных правил в части хранения и реализации пищевых продуктов; не выдаются на руки потребителю отпечатанные кассовые чеки при расчетах за покупку; нет достоверной информации на ценниках на алкогольную продукцию. 

Владимир Эленбогин, главный государственный санитарный врач в г.Магнитогорске

и Агаповском, Кизильском, Нагайбакском, Верхнеуральском районах вынес 2 постановления

об отстранении 11 человек от работы до прохождения медицинских обследований, получения профессионально-гигиенической подготовки и прохождения аттестации.

Еще одни вид проверок - работа с ИП и ООО, которые должны были устранить обнаруженные ранее нарушения. В полученных предписаниях специалисты надзирающие органов определяют сроки устранения обнаруженных нарушений. Через время проводится повторная проверка по исполнению предписания.
ИП Догман Н.И. в торговой палатке по улице Завенягина,10-а; ИП Сафонова Т.В., ИП Рыбакова Е.А.,

ИП Писарева Л.И. в торговых палатках,  расположенные на остановке «Курортная поликлиника»;

ИП Тищенко Т.А. в  отделе «рыбный» Торгового центра «Вкус радости»; ИП Слюсарев А.Н.,

на оптовом складе по улице Автомобилистов, 2 устранили все обнаруженные нарушения.
Администрация ООО «Экспресс-сервис» тоже устранила недостатки в киосках, расположенных

на перекрестке улиц Труда и Советская, администрация ООО «Семья» - в магазине по проспекту Ленина, 50.
А вот ИП Блинникова Л.П. в магазине по улице Советской, 62 по-прежнему имеет нарушения: превышение уровня шума в жилой квартире, расположенной поблизости  от магазина. Все необходимые материалы переданы в суд.

Была проведена надзорная проверка по письму городской администрации -
в поле зрения исполнительной власти попало ОАО «Магнитогорский центральный рынок»

по проспекту Карла Маркса, 74. Специалисты Роспотребнадзора изучали документы (документарная проверка), а потом побывали на рынке (выездная проверка).

Заключение: не соблюдается  температурный режим хранения свежего мяса.

В июне этого года Управление Роспотребнадзора издало нормативный документ «Об усилении надзора за сельскохозяйственной продукцией сезона 2009года». Выполняя распоряжение,

наш территориальный отдел проверил организацию работы ИП Ахмедова М.Б.,  Юмагушина В.Б.

и Каргиной О.Л. в отделах на ярмарке «Станичная» по проспекту Карла Маркса,151 и отдел
ИП Саяпина Б.Б. на центральной городской ярмарке по улице Грязнова, 42.
И здесь отсутствие документов, подтверждающих качество и безопасность (отсутствие качественных удостоверений); отсутствие  маркировки на транспортной таре. Забраковано

40 партий продукции (99,2 кг).

По результатам проверок возбуждены дела об административных правонарушениях в отношении

19 человек, составлено 33 протокола об административных правонарушениях, наложено 

25 штрафов на сумму 39 800 рублей.


Лариса БУЛАКОВА,
заместитель начальника территориального отдела
Управления Роспотребнадзора в г. Магнитогорске и
Агаповском, Нагайбакском,
Кизильском, Верхнеуральском районах.  
Фото:
Ноябрь 2009 года
Магнитогорск

 

Первый Международный конкурс

 

 

Библейское изречение о том, что нет пророка в своем отечестве, постоянно вспоминалось мне во время путешествия по достопримечательностям Валдайской возвышенности.
Куда летом направляются толпы туристов?
Турция, Египет, Испания, Объединенные Эмираты влекут своими пляжами, морем, отелями, сервисом, историческими памятниками, экзотикой.
Люди менее состоятельные обращают свои взоры на Черноморское побережье Крыма и Кавказа.
А подлинные туристы устремляются к Алтаю и Саянам, горам Тянь-Шаня.
Казалось бы, чем может противостоять южной и восточной экзотике скромная красота северо-запада России с ее волнистыми холмами, гладью озер и спокойным течением рек? Однако, побывав только два дня проездом в старинном городке Торжке и его живописных окрестностях, я решила следующий свой отпуск обязательно провести именно здесь. Так я и сделала.


Шесть голубей на гербе Торжка - это повесть о славе, подвиге жизни.

Тихий город на шумном пути…
Не объехать и не обойти.
Чтобы ты задержался на миг,
Городок у дороги возник.
Задержись,
Не спеши,
Погости -   
Ведь не грех отдохнуть на пути.

Так написала поэтесса, писательница, научный работник историко-этнографического музея г.Торжка и неутомимая путешественница Татьяна Большакова. Следуя ее совету, я и решила заглянуть в маленький русский старинный город с ласковым названием «Торжок». Побывав у своей подруги, в прошлом жительницы Магнитогорска, одного из лучших специалистов по болезням «ухо-горло-нос» Ларисы Максимовой, я буквально влюбилась в этот спокойный, уютный, зеленый русский городок.

Город этот удивительный.
Его история восходит к Новгородской Руси, к великому князю Ярославу Мудрому, княжеским междоусобицам, борьбе Руси с татаро-монгольским игом.
Новоторы - жители города спасли Новгород тогда, а позже, и в годы Великой Отечественной войны судьба пощадила Торжок от немецкой оккупации. Один из древних городов Верхневолжья он упоминается в древних летописях еще с 1139 года. Сейчас - это районный центр Тверской области.
В этом городе, насчитывающем около 48 тысяч населения, сосредоточено около 300 объектов культурного наследия, большинство из которых представляют собой площади и набережные, являющиеся образцами застройки купеческих кварталов, торговых площадей, городских усадеб, жилых домов, флигелей, гостиниц, церквей, часовен, монастырей 17-19 веков.
В Торжке находится Борисоглебский мужской монастырь, основанный еще в 11 веке. Среди зодчих города - имена выдающихся мастеров, известных нам еще по Санкт-Петербургу, Карло Росси

и Николая Львова. Благородные новоторы поставили последнему памятник в 2004 году на площади 9 января возле Крестовоздвиженской часовни, построенной по проекту выдающегося земляка.
На этом достопримечательности города не заканчиваются. История и современность соседствуют

в нем и, кажется, уживаются совершенно мирно. Новоторы сейчас трудятся на заводах противопожарной техники, вагоностроительном, полиграфических красок, предприятиях легкой промышленности.
Здесь находится уникальная золотошвейная фабрика, а кадры для нее готовят в  художественном училище, где находится музей золотного шитья. Именно так называется крученная нить из золота

и серебра.
Экспонатами в музее являются лучшие дипломные работы выпускников училища, благодаря которым сохраняются традиции золотного шитья. Дамские платья, русские национальные костюмы, украшения, предметы женского туалета (сумочки театральные, очечники, косметички с уникальной золотной вышивкой) - все представлено для посетителей.
Среди экспонатов дипломная работа нынешнего года - копия в миниатюре платья Екатерины Второй с золотным шитьем. Экскурсовод рассказывала, что это единственное платье императрицы, которое она надевала дважды, все остальные туалеты рассчитаны были лишь на разовую демонстрацию.

В Торжке - великолепный историко-этнографический музей, который любовно вводит всех посетителей в мир дворянского, мелкопоместного быта россиян 19 века, знакомит с духовной жизнью, культурой новоторов.
Наряду с постоянными экспозициями на трех площадках функционируют выставки отделов Всероссийского историко-этнографического музея.
Одна из этих выставок «Не пьянства ради», посвященная культуре пития, пользуется огромным успехом. Знакомство с исконными российскими напитками, их рецептами и ритуалами употребления в значительной степени опровергают традиционное мнение об исконно русском пьянстве и учит культуре употребления градусосодержащих напитков.

Как всякий русский город Торжок знаменит своими церквями. До революции их было

12 монастырей и 20 церквей и часовен. Даже погода в городе определялась по одежде монаха, который  появлялся на колокольне Борисоглебского монастыря. Монах в черной рясе - будет дождь, в белой - вёдро. Только потом выяснилось, что у монахов был компас!

Встречаясь с жителями Торжка, меня не оставляло чувство, что новоторы любят свой уютный тысячелетний город, гордятся его историческим и культурным прошлым, настоящим, стараются передать все лучшее подрастающему поколению. Примером тому являются и выставки,

и экспозиции музеев, и специальные игры для юных посетителей музея, и полотна местных художников, и стихи поэтов, и  фотографии Светланы Рысенковой, запечатлевшей старинные крыши старых, истинно новоторжских домов с мезонином, тонкое кружево ветвей под ажурной фатой инея, сквозь которую видятся купола церквей. Это и стихи Татьяны Большаковой, Натальи Смехачевой, Ирины Кучеровой, Василия Рысенкова, воспевающих «ветхий городок - глубинный, голубиный», в котором «ветром на пробор причесана рябина…» и «колокол поет,

а тишина звенит»; город-гражданин, который после всех войн и пожаров «восставал еще краше, чем прежде, радуя сердце и глаз».

Не менее примечательны и окрестности Торжка. И не только лесами да реками.

Судите сами.

В семи километрах от Торжка - деревня Митино, архитектурный ансамбль дворянской усадьбы Н.М. Львова (конец 18 - начало 19 веков). Ныне здесь великолепный санаторий, где по вполне приемлемым ценам можно отдохнуть и взрослым, и детям. Изумительная русская природа, хорошее обслуживание сочетаются здесь, с прекрасно организованным досугом - убедилась в этом лично.
Здесь же находится деревня Василёво - архитектурно-парковый ансамбль усадьбы Львовых. Сейчас здесь расположен архитектурно-этнографический музей под открытым небом.
Отъезжаем на 20 км от Торжка и оказываемся в деревне Раёк, архитектурно-парковом ансамбле дворянской усадьбы 18 века. Опять же творение знаменитого Львова.
В 2-х км от Митино - село Прутня, а в нем - Воскресенская церковь 18 века и могила Анны Петровны Керн, известной нам еще со школьной поры, благодаря бессмертным стихам А.С.Пушкина,

в которых она предстает «гением чистой красоты». И хотя при близком знакомстве с историей жизни Анны Керн, ее отношений с великим поэтом и другими представителями пушкинской поры,  предстает облик, далекий от «гения чистой красоты», в душе остаешься навеки ей благодарен.
С именами Керн, ее родителей - Полторацких связаны имена Пушкина, Глинки, Бакуниных, Дельвигов, Ртищевых, Львовых, Вревских, оставивших глубочайший след в истории, жизни

и культуре 18-19 веков. Об этом рассказывают имения, музеи, церкви на шоссе Торжок - Тверь, Торжок - Осташков (с.Прямухино, усадьба и музей Бакуниных), шоссе Торжок - Берново (село Грузины - дворянская усадьба Полторацких), село Берново - дворянская усадьба Вульфов,

в которой  работает музей А.С. Пушкина.
Музей А.С. Пушкина есть и в Торжке. Но Торжок с парикмахерской, принадлежавшей Онегину,

и знаменитыми пожарскими котлетами, и музей - все же не тронули душу так, как Берновская усадьба (60 км от Торжка).
Сам воздух запущенного сада, заросшего пруда, скамеек в саду, залы большого и уютного дома - все здесь заставляет забыть проблемы 21 века, все влечет в не менее сложный, но какой-то очень уютный 18 век, к великому поэту. Чувство неизъяснимое, какое возникало у меня в Михайловском, когда казалось, что вот откроется дверь и появится он, подлинный Пушкин, остроумный, лукавый, великий и в то же время все-таки человек именно 18 века, но такой близкий и нам, детям бурного 21 века.


Страна Селигер

По шоссе Торжок-Осташков отправляемся на озеро Селигер.
В путеводителе Селигер называется страной. Действительно, просторы Селигера изумляют. Когда 11 тысяч лет назад ледник, пришедший с севера, растаял, то по пути следования образовалась возвышенность, которую называют Валдайской. Впадины, вырытые ледником заполнились водой, образовав множество озер. Самые большие из них Ильмень и Селигер.
Согласно легенде это были два брата влюбленные в одну и ту же девушку - Волгу. Зависть лишила разума Ильмень, и проклял он брата: «Пусть будут бока твои кривыми, а на спине вырастет

100 горбов». Так и лежит с тех пор Селигер, а на спине у него более 150 островов. Общая площадь озера 260 кв.км.
Острова, озера, плесы, часовни и храмы, палатки, автобусы, машины, туристы и паломники - все это Селигер. Отсюда берут начало три великие реки: Волга, Днепр и Западная Двина.

Но не только всеми перечисленными достоинствами славна страна Селигер - излюбленное место отдыха и туризма для жителей Москвы, Петербурга и Твери. Здесь разводят балтийского угря. И мы оценили его высокие вкусовые качества, полакомившись угрем горячего копчения.

Но, пожалуй, на пути к Селигеру туристов больше всего привлекают Нилова пустынь и Оковецкий ключ. «Оковецкие леса» - так в древности назывались леса Валдайской возвышенности.
Оковцы Сележаровского района Тверской области - родина президента МаГУ, почетного гражданина Магнитки и России, профессора Валентина Романова.
Знаменитый ключ находится в 2 км от села на луговом левом берегу реки Пыршни.
В ограде между березками на полуострове, охваченном рекою, стоит каменная часовня с Оковецкой иконою Богоматери и Животворящего креста. На возвышении возле часовни - глубокий водоем, обложенный тесанным гранитом. Водоем до самого края наполнен ледяной водой.  Из водоема бежит могучая струя по желобу, проведенному в бочку-купальню.
Народ и старый, и малый валит сюда со всех районов края с бутылями и канистрами. Бутыли можно приобрести и у монахов.
Подходим и видим следующую картину: очередь выстроилась к струе. Набрав воду в посуду, кто обливается с ног до головы, предварительно перекрестившись три раза; кто-то только пьет здесь же из горсти, а наиболее смелые раздеваются и идут в примитивную купальню. Говорят, что вода

в ключе поднимается с глубины 900 метров,  а температура зимой и летом не поднимается выше плюс 4 градусов.
Водой источника снабжаются окрестные селения, в бутулированном виде ею обеспечивают жителей Торжка и отдыхающих в Митино. Вода действительно изумительная. Но до 1996 года источник был завален кирпичом и мусором, а часовня и храм, стоявшие в лесной чаще, были закрыты.
С возрождением православия в стране, возродились и источник с церковью и часовней, отстроенные с 2001 по 2003 годы. Ежегодно 24 июля архиепископ Тверской и Кашинский Виктор совершает торжественное богослужение в самой часовне и освящает источник. Потому то источник Оковецкий называют святым, и о нем из уст в уста передают легенды о чуде явления здесь иконы Животворящего креста во времена царствования Ивана Грозного, о чудесных исцелениях, происходящих с того времени.
Современные посетители вносят свою лепту в мифотворчество. Мы наблюдали, как пожилые женщины и мужчины трижды погружались в холодные воды купальни и как обожженные, выскакивали из нее. Окружающие же нас, но не осмелившиеся на подобное действо, рассказывали об исцелениях, регулярно происходящих якобы после ледяных купаний.

Что тут скажешь?! Мне, как материалисту и атеисту, сразу же приходят в голову мысли об эффектах психологического заражения, самовнушения и гипноза, о терапевтических возможностях ключевой воды и т.п. «Блажен, кто верует, - тепло тому на свете», - сказал поэт.
А я вспоминаю Аркаим и то, как быстро возник там новый культ и как быстро он оброс массой мифов о чудесах и исцелениях! К сожалению, человек слаб, а в кризисных условиях тем более. Вот и ждут люди чуда. Только от Аркаима местные православные церкви дохода не имеют и потому постоянно резко критикуют сторонников нового культа за «язычество».
В Оковцах - ситуация прямо противоположная.

Как исконно русская земля Валдай знаменит святынями православия. К таковым здесь относится, прежде всего, Нилова пустынь. Озеро Селигер часто называют жемчужиной России. Но, как справедливо считают многие, Селигер - это жемчужная раковина, главной жемчужиной которой является монастырь Нилова пустынь. Связана она с именем одного из самых известных

и почитаемых в русском православии святых - Нила Столобенского или Столбенского. Часто называют его просто - Нил Столпник, так как жил 27 лет своей жизни и умер на столбном острове, посреди Селигера в пещере, питался «дубовым вершием», а чтобы окончательно победить свою плоть, дал обет столпничества - истязал себя тем, что не садился ни днем, ни ночью, и даже спал «не ложась на ребра», а повиснув на деревянных крюках. Умер он в 1555 году.

В 18 веке были обретены его «мощи», которые в советское время находились в Осташковском краеведческом музее, а в 1995 году перенесены в Богоявленский собор Ниловой пустыни.
Не иссякает поток поломников к раке с останками Нила, как и не прекращается мифотворчество вокруг его посмертной жизни, чудесах и исцелениях.
И хотя рака закрыта, для жаждущих исцеления и чуда это не помеха. Мы были потрясены увиденным. Вокруг раки столпились поломники. Одна из них целует то место в раке, где должны находиться кости черепа. Другая буквально легла на крышку и замерла в неподвижности, закрыв глаза. Другие ждут своей очереди и не торопят ее.  

А вокруг территории монастыря и его подворье. Ничто не напоминает о том, что во время жизни здесь Нила, а затем строительства церкви была «пустынь» куда Нил бежал от мира с его суетой

и соблазнами.
Монастырь, возникший здесь сразу после смерти пустынника из маленького и безвестного превратился в один из крупнейших в стране. К концу 19 века это был целый город, больше похожий на площадь Санкт-Петербурга, нежели на пустынную обитель среди озера. До нашего времени сохранились здесь 4 церкви и Богоявленский собор архитектуры в основном 18 века. По всей южной стороне монастыря тянутся длинный внушительный корпус братских келий и казенная палата. Восточный берег занимают многочисленные деревянные и каменные постройки 18 века. Чуть позади них видны остатки большого сада и рощи.
На западном берегу сохранились каменные конюшенный и конный дворы.
С восточной стороны от святых ворот к воде и Архиерейской пристани спускаются каменные ступени церкви Нила.
Церковь Нила уникальный памятник, сохранивший черты московского барокко и образец лепесткового храма. Все остальные строения в стиле неоклассицизма. Тщетно пытаемся выяснить имена архитекторов. Наш гид - инок Ваня на все мои расспросы и стремления увлечь в сторону эстетики упорно возвращает нас к проблемам нравственности и церкви. Выпускник педфака Калининградского университета, он, поработав в школе, уже два года как в монастыре, готовится
к следующему этапу посвящения, когда получит второе имя. Симпатичный и немножко любующийся собой Ваничка (как любовно называет его наш гид из Торжка) по манере поведения так и выдает в себе молодого преподавателя-отличника, стремящегося любой тезис своего рассказа закончить нравоучением и религиозным поучением. Увидев чуть сбившуюся косынку

на голове моей подруги, он тут же делает ей замечание. Ничего подобного не встречала

в католических храмах.

Бурлит народ. В трапезную приглашают. Подошла наша очередь. Последний день Петрова поста. Пища: гречневая каша, салат, суп и компот вполне съедобны. Деньги оставляем, кто сколько может. Монастырь еще в стадии реставрации, братьев около 20, нужда в средствах большая, хотя

к делу его восстановления самое пристальное внимание обращает губернатор тверской области Зеленин.
А вокруг палаточные лагеря, голубое небо, шум ветра и еле слышный плеск волн. Бросаем прощальный взгляд на скульптуру Нила Столобенского и едем на Белое озеро.


Святыни Валдая

Если говорить о святынях русской православной церкви, то одной из самых известных несомненно является красивейший Иверский Богородицкий Святозерский монастырь на одном из островов озера Валдай, что в переводе означает «живая вода».
История монастыря тесно связана с царем Алексеем Михайловичем и патриархом 17 века Никоном, автором известной реформы, приведшей к знаменитому расколу и появлению в нашей стране различных направлений старообрядчества. Основателем монастыря стал Никон, а царь приказал переименовать свое дворцовое село Валдай в Богородцыно,  Валдайское озеро - в Святое

и подарил и озеро, и село монастырю вместе с деревнями, полями, лесами, болотами, реками и озерами.
Став патриархом, Никон попросил сделать список с чудотворной иконы Иверской Божьей матери. Никон, наслышанный о строгом подвижничестве иноков Святой горы Афонской в Греции

и о чудесах находящейся там иконы Божьей матери Одигитрии-путеводительницы, решил строить новую обитель на Валдае по плану Иверского монастыря на Афоне, основанного на рубеже

9-11 веков грузинским полководцем Торникием (Иверией называлась Грузия в древности).
Вот по плану Иверской обители и был построен монастырь на Валдае, а озеро было освящено патриархом и получило новое имя - «Святое». Что касается иконы, то ее появление на Афоне, как и водится, обросло многочисленными мифами и сказаниями. По заказу архимандрита Пахомия был сделан список с этой иконы лучшим иконописцем Иамвлих. В Москве с нее, в свою очередь, было сделано несколько списков, один из которых находится сейчас на Валдае. Считается, что все иконы Иверской богоматери - чудотворные и продолжают творить чудеса. Монастырю же, не относящемуся к древнему памятнику новгородской земли, суждено было занять особое место

в истории русского православия и отечественной истории, в истории русской культуры, в качестве центра изразцового производства, резьбы по дереву и камню, книгопечатания.
Еще в санатории мне рассказывали о том, как преобразился монастырь в последние годы. Хотя восстановительные работы продолжаются, значительная часть строений отреставрирована

и фактически возрожден внешний облик монастыря с его белоснежным Успенским собором, надвратными церквами, наместническим и братским корпусами, библиотекой, Богоявленским храмом, гостиницей, вратами, колокольней.

Вместе с туристами бродим по выложенным плиткой дорожкам монастыря, останавливаемся возле дерева - современника А.С. Пушкина. На нем одна из икон из списка Иверской Богоматери.
Любуемся новыми, сделанными по старым образцам, изразцами.
Слушаем экскурсовода, молодую женщину, историка по образованию, подробно рассказывающую нам о перипетиях иконы и монастыря. Возле самой главной святыни - иконы - первой копии Московской Иверской Одигитрии - гирлянды из золотых колец и других золотых пожертвований. Икона сильно пострадала во время пожара 1993 года, но лик остался цел. Он то и предстает перед молящимися и дарителями в окружении дорогого серебряного оклада. В 17 веке здесь существовала и типография.

Экскурсовод рассказывает о роли в возрождении монастыря архиепископа новгородского

и старорусского Льва, бывшего главы администрации Валдая Александра Бойцова, наместника монастыря иеромонаха Никандра и его дружбе с президентами страны.
Реставрационные работы идут полным ходом. Поэтому осмотреть мы можем только трапезный храм Успенского собора и надвратную церковь св. митрополита Московского Филиппа. Отрадно было услышать о работе по воссозданию монастырской библиотеки, в которой уже насчитывается более 700 названий новых церковных изданий.
Сейчас в Иверской обители около тридцати священнослужителей, монахов, послушников, трудников. Значительную помощь оказывают особенно в летнее время паломники.
Несмотря на окончание поста, пища в трапезной была практически постной, хотя и вкусной. Правда, в салате появились кусочки колбасы и к закускам прибавилась копченая скумбрия.

Побродив в окрестностях красавца монастыря, спускаемся к берегу озера, которое
в отличие от побережья Ниловой пустыни доступно для любого туриста. Наслаждаемся просторами и покоем.
И размышляем.

Практически во всех экскурсиях от Селигера до Валдая, от Ниловой пустыни до Иверской обители мы постоянно слышали: «святыня», «святые», «святая Русь» и всегда эти слова связывались

с православием, русской православной церковью. Традиционно религиозные ценности рассматриваются как надмирные, непреходящие, непревзойденные и истинные; в то время

как светские - земные, мирские, преходящие и потому - «профанные», ложные. И потому нам настойчиво, а чаще всего, просто навязчиво стараются привить мысль, что вне религии - православия и православной церкви нет ценностей, достойных почитания и подражания.
В действительности ни один миф о чудесах не может сравниться с чудом возрождения многочисленных обителей и храмов, которое стало возможно благодаря усилиям и труду многочисленной армии архитекторов, строителей, художников-реставраторов, просто рабочих

и, конечно, заботам спонсоров и благотворителей. Но нигде мы не обнаружили таблички

с именами подлинных героев происходящего на наших глазах подлинного, а не вымышленного чуда.
И потому святыней для нас россиян является и творчество А.Пушкина и М.Глинки, Поленова

и Левитана, Н.Львова и К.Росси, С.Лемешева и Д.Анучина и многих других, чьи имена связаны

с историей и культурой Валдайской возвышенности, с историей и культурой России.
И все-таки особое место среди святынь Валдая занимают творения архитектора Н.Львова. Это

по его проектам построены многочисленные храмы и часовни на территории возвышенности, ансамбли дворянских поместий и усадеб. Николай Александрович - необычайно одаренный человек, один из лучших знатоков и ценителей литературы и искусства, талантливый поэт

и изобретатель он считается виднейшим русским зодчим 18 столетия. Его излюбленной архитектурной формой была ротонда, но каждая постройка этого мастера всегда отличается одна от другой. Многие считают, что прообразом ротонд был круглый в плане древний храм Весты
в Риме.

В одной из таких Львовских ротонд - дворцовой церкви Екатерины Второй в городе Валдае и был открыт музей колоколов накануне празднования его 500-летия. Каких только колоколов и колокольчиков тут нет! Перед посетителем развернута экспозиция, повествующая об истории колоколов и колокольного звона на Руси.
С удовольствием слушаем своеобразный колокольный концерт и погружаемся в прошлое.

Как известно, колокольчики и бубенцы были известны уже в 22-11 веках  до нашей эры в Древнем Китае, позднее в Вавилоне и Месопотамии, а повсеместно и массово с 5 века до нашей эры. И везде они имели удивительное сходство в технологии литья, формообразовании, способе употребления. Они мыслились как особого рода магические предметы, способные отгонять зло и привлекать добро. Звон всегда воспринимался как очищающая сила.
До 16 века Россия покупала готовые колокола на Западе или приглашала иностранных мастеров для их отливки на Русь.
Нам демонстрируют один из первых колоколов, отлитых в Пскове в 16 веке мастерами Тимофеем Андреевым и Прокофием Григорьевым. Он весит 12 пудов. А вот известные нам по песням и стихам валдайские колокольчики как «дар Валдая» у ямщиков, по легенде родились в конце 15 века

из тела Вечного новгородского колокола в момент покорения Великого Новгорода Москвою.
И суждено было им вечно странствовать по холодным и неустроенным русским дорогам, тревожить душу мыслью о воле.
В колокольном мире «Валдай» - значит первый, эталонный, качественный. Неслучайно на колокольчиках так и писали: «Нет барыша, зато слава хороша».
А магически звучащее слово «Валдай» навсегда стало синонимом настоящего, качественного, защищающего от невзгод, колокола.

Вот и мы, покидая единственный в стране, уникальный музей, с грустью
и признательностью к этой удивительной земле увозили с собой различной величины колокольчики для близких и родных как символ всего лучшего и чистого в нашем прошлом, в нашей сложной

и многострадальной истории, как маленький оберег в многотрудной и сложной современной жизни.


Элла КОМИССАРОВА,
МГОО "Свой взгляд",
профессор МаГУ, кандидат исторических наук.
Фото: Татьяна БОЛЬШАКОВА (Магнитогорск, Россия)
Июль 2009 года
Валдай - Селигер - Торжок - Магнитогорск

 

Первый Международный конкурс


Чего хотят родители от детей? Чтоб слушали старших, хорошо учились, не обижали младших. Ещё чтоб были здоровы, хорошо работали, любили Родину. Ну и пусть бы "всё сложилось" лучше, чем у родителей: друзья, любовь, материальный достаток.
Но кто из нас, взрослых, готовит своих сыновей и дочерей к жизни в большом сложном меняющемся мире? И как это делать, если мы сами неумелы, недальновидны и часто беспомощны?
А время требует новых людей, более развитых, более образованных, способных понимать жителей других стран (а может быть скоро - других цивилизаций?), умеющих общаться и находить решения любых проблем.
Соответствовать требованиям времени - именно такую задачу поставили перед собой преподаватели школы "Опыт" и родители детей, которые изучают здесь иностранные языки.

…Мы сидим в классной комнате. Ребята и мамы рассказывают о летней поездке за границу. На экране монитора мелькают пейзажи и достопримечательности Польши, Голландии, Германии, Франции, Шотландии, Англии, Бельгии. Всю эту красоту на несколько мгновений прерывают знакомые мордашки: жующие, поющие, говорящие, улыбающиеся, смеющиеся - это участники путешествия запечатлели для себя и истории мгновения своей "иностранной жизни".
Эти видеозаписи могут стать замечательным "исходником" не только для телевизионных передач, но и учебных фильмов по иностранному языку, географии, истории, культуре речи, истории, архитектуре.
А для моих собеседников и собеседниц - это возвращение в летние каникулы, когда во главе

с Л.Недорезовой они отправились в тур по странам Европы, в Великобританию.

Разговор мы начали с того, что было трудно для ребят в такой долгой  поездке. "Ночные переезды на автобусе. Сначала, потом привыкли", - чуть подумав, подытожили свои воспоминания юные путешественники.
И тут же, не дожидаясь следующих вопросов, взахлёб заговорили:
- Зато как интересно! Со школой ездить веселее, чем с родителями, потому что у всех общие интересы!
- Так красиво везде!
- Чисто! Никто нигде не плюёт жевачки, только туристы! Они одеваются более разумно!
- Они более открытые!
- У них молодёжь общается иначе, никто не ходит по улицам с пивом!
- Молодые люди в Европе имеют цель в жизни, знают чего хотят!
- Там если подросток хочет заработать – можно всегда найти работу!
- Родители не лезут в каждую мелочь, дают своим детям больше самостоятельности!…

В этом потоке впечатлений юных граждан страны политические мужи и властвующие могут найти много подсказок на вопрос: "Что делать?"

Не уловили? Тогда продолжу цитировать наших детей:
- У них всегда можно найти работу! И устраиваются там без блата!
- Они могут достигнуть своей цели!
- У них другое мышление! Там очень ценится личное мнение, его уважают! Там не стремятся соответствовать стандарту!
- Молодежь в Европе не пьёт, не курит!
- Там не живут бесцельно!
- Они не такие взъерошенные, как мы! Там все более культурные, более спокойные!
- В фильмах всё очень искажено, в жизни интереснее. У них очень чисто!  

Такие серьёзные наблюдения у 11-17-летних магнитогорцев, согласитесь, дорогого стоят.

Были озвучены и такие впечатления из заграничного путешествия:
- В Шотландии очень красивая природа. Я думала только в России неповторимая природа. Но у них тоже - каждая травинка отличается от другой.

Человек, с юности научившийся ценить каждую травинку в своей  и чужой стране - это уже человек мира.
Всё выше сказанное - о том, какими магнитогорцы видят иностранцев. А какие мы в их глазах?

- Ваши первые дети, приезжавшие в нашу страну, были ангелы, - заметила одна англичанка Л.Недорезовой, директору школы "Опыт", организатору всех поездок, - А теперь по вашим детям вижу, что Россия приобретает и что теряет. Новые дети доказывают, что вы превращаетесь в общество, основанное на деньгах.

Отдадим должное наблюдательности представительнице принимающей стороны, остановим

на минуту будничный бег и подумаем: что мы даём детям, чему учим, во что превращаем наших ангелов?
А наше Будущее познаёт мир, жадно впитывая всё новое, что видит и слышит.

На уроках иностранного языка изучали творчество художников, а потом с радостным замиранием узнавали "Подсолнухи" Ван Гога и "Вечернюю звезду" Тёрнера в Национальной галерее, проживали таинство "Джаконды" в Лувре, любовались Тауэрским замком и ждали острых ощущений в комнате ужасов мадам Тюссо.
У наших юных путешественников теплело на душе от шотландского гостеприимства, и может быть, поэтому терпеливо жевали овсянку на завтрак в Стерлинге.
Испытав на себе английскую сдержанность и прибалтийскую воспитанность, ребята иначе оценили эмоциональность и радушие россиян. Юные магнитогорцы учили иностранцев говорить по-русски,

и были переводчиками для своих мам за границей.
Успев потанцевать на Эдинбургском фестивале и "поиграть" на волынке, они в молчаливом потрясении стояли у стен Брестской крепости, дав осознать взрослым, как недалеко от нас война

и что упущено в воспитательном процессе.  
Посмотрев достопримечательности Москвы, Берлина, Парижа, Варшавы, Эдинбурга они в один голос утверждают, что наша столица самая красивая.
Они привезли игрушки для младших братишек и шарфы для пап, и деликатны в своих рассказах

о поездке, чтобы не обидеть тех, кто не может себе такое позволить.
Очень изменились ребята за эту поездку: повзрослели, стали серьёзнее, расстались со многими комплексами. "В живую" увидев жизнь других народов, они стали бережнее к своей. Больше внимания уделяют родителям и братишкам-сестрёнкам  и лучше учатся. Увидев, как сверстники

в Европе отстаивают своё мнение, наши не боятся вступить  в интеллектуальные поединки

с учителями и выходят победителями.

Период взросления у каждого свой. Эти сорок ребят, которые так много увидели и познали в августовской поездке, навсегда запомнят лето 2004.
Теперь они сами осознали, что языки нужно учить не только для того, чтобы порадовать бабушку. Они познали, как важно  понимать и быть понятым. Детвора видела, что те, кто хочет чего-то добиться, должны много трудиться. И так во всех странах, где они побывали.
Прикоснувшись к другой культуре, другому социальному устройству жизни юные магнитогорцы смогли достойно представлять город и страну: были корректны, дружелюбны, терпеливы, умны. Наши ребята вызывали интерес и восхищение, к их мнению прислушивались, они очень сдружились.

Может быть, началось возрождение ангелов?


Елизавета СОКОЛ
Фото: из архива школы "Опыт".
Октябрь 2004 года

 

 

Частично опубликовано в газете "Магнитогорский металл"